En Détail: BEGAG: Le Gone du Chaâba et La Vie des Enfants

Dans son livre, Azouz Begag décrit la vie de tous les jours des enfants arabes au Châaba.  Jusqu’à quel point est-elle différente de la vie à l’extérieur?

Les enfants du Châaba ont passé les journées d’une manière un petit peu différente à ceux à l’extérieur.

Vu qu’ils habitaient dans un bidonville, les enfants étaient habitués à un toillette à l’extérieur du barraque, de se laver dans l’eau qui ne coulait pas directement d’un robinet.

En fait cette différence entre l’hygène des enfants du Châaba et celle des Français, à Lyon par exemple, produisait des confrontations.  Quand M. Grand a demandé aux élèves de la classe d’enlever leurs chaussettes, Massaoui (un gone du Châaba) a refusé.  Massaoui a aperçu un préjugé contre les enfants du Châaba.

Néanmoins, il y avait quelques parties du quotidien des enfants du bidonville liées au fait qu’ils étaient arabes.  Par example, Azouz Begag nous décrit la cérémonie où les enfants passent à l’adulte avec la circoncision.  J’imagine que les Français catholiques du même âge auraient été un petit peu choqués de subir un tel evenement.

Cependant, les enfants du Châaba ont passé leurs temps libre d’une façon en commune avec les autres Français, par example en marchant dans le paysage, en roulant au vélo, etc.

Un épisode du livre qui présente un contraste étonnant entre le quotidien des gone du Châaba et ceux d’ailleurs était le moment où le camion est arrivé pour décharger des déchets près du bidonville.

Les enfants se sont lancés sur les déchets pour ramasser des choses utiles.  Cet épisode montre la divergence entre les pauvres du Châaba et les plus aisés du Lyon.  Ce qui les Français ont vu comme déchet, inutile, était comme un trésor, comme quelque chose d’utile au Châaba.

En conclusion, on peut constater plein de choses différentes entre le quotidien des enfants du Châaba et ce à l’extérieur.  Cependant, beaucoup de ces différences étaient liées au fait qu’il s’agissait de la vie du bidonville.  Quand la famille d’Azouz se sont déménagés à Lyon, leur vie a commencé à avoir plus de similarités à celle des autres Français.